昨日、Asahi Shinbun Globeというサイトで見つけた記事の見出し
『末期がんになって気づいたことがある、『余命1ヶ月』の男性が残した言葉』
「余命1カ月」。今夏、そう医師から宣告を受けた千葉県船橋市の男性がいる。
「残された日々とどう向きあえばいいのか知りたい」。しかし、がんを克服した人の話は多々あれど、死を覚悟した人が必要とする情報がほとんどない。
「治らないがんもあるのに」。やせ細った体から言葉を絞り出して話す男性が、自身の命をかけて取材に応じ、死と向きあう心のうちを明かした。（山本大輔）
この見出しに続いて詳細な記事があり、この男性の写真が掲載されている。
その写真の下に
『息を引き取る4日前、立つのもやっとの状態の中『訴えたいことがある』といってインタビューに答えた○○さん（46歳）の笑顔がわすれられない。』とあって
記事と合わせて、改めて彼の笑顔の表情を見ると・・・じつに立派な笑顔で、普段『悟り…』とかのたまりながらも限りなく臆病者の私は、この壮年男性の気丈な
態度に尊敬の念をいだき、心のなかで合掌をした。
彼が言った『治らない人のための情報がない…』・・・という言葉を読んだ時、私は確かに、確かに・・・とうなずいたものだが、後に冷静に考えてみると
死に直面した人々の対応・・・についての情報というのは、少なくて当然な気もする。一旦「死」ぬ覚悟を決めた『癌患者の手記』などが時折あって感心するが
それは覚悟を決めることが出来た人々の手記で、覚悟も中途半端の人の場合、手記など残さずに死んでしまうだろう。
など、考えているうち、自分がやって来た『禅修行』というのは、こういう時に備える意味もあった・・・ことを思い出した。
禅道場の入り口に掛かっている木板には『生死事大・無常迅速・光陰可惜・時不待人』と書かれているのだ。
禅といえば、まず『悟り』とか頭に浮かぶが、根本は『生死事大』が本命なのだ。
そういえば、「生をあきらめ、死をあきらむるは仏家一大事の因縁なり」・・・とは道元禅師の言葉で、『生と死』を分けているのが不可解で
であったが、こ男性の提言のおかげで私は改めて『禅』の根本である『生死』に眼がいった。
私自身は訳がわからない状態で『禅修行』の道に分け入ったが、心のどこかでは私の直感を促す『生死事大』への思いがあったのだろう。
このブログを書くために、この記事を再確認すると、2019年9月2日の記事であった…。
それにしても、死の間際とは思えない彼の屈託のない笑顔・・・私には出来そうにもなく、『更に参ぜよ、三十年』の禅悟が頭にこだまする。
