ブログタイトルを『拈華微笑』で書き始めたのは、記録によると今から16年前の2009年11月となってる。
しかし、どうしてブログタイトルを『拈華微笑』・・・としたのか？ はっきり理由が解らずにいた。
ブログを書き始めるにあたり、タイトルを決めなければならず、切羽詰まったなかで清水の舞台から飛び降りる…ような感じて決めたような気がする。
というのも、自分でもこのタイトルの『拈華微笑』の真意がどのあたりにあるのか解らないにもかかわらず、『カッコいい！』感が唯一の決め手であったからだ。
『拈華微笑』（ネンゲミショウ）という言葉は、禅寺では禅問答なる『公案』にもなっている、釈迦と弟子の短いやり取り、いきさつを問題としたもので
一般の人で、この話『拈華微笑』を知っている人は、とても少ない。
私自身もこのタイトルで16年間ブログを書いてきたなか、何度かこのテーマを掘り下げようとしたのか？
ブログに書いているが、これはその一例・・・ 2011年6月14日のブログ記事〜拈華微笑
この短い物語には、まず『師と弟子』の関係が表されているだろう。
その『師と弟子』の関係を骨子として、伝統的禅寺・・・ついては『道文化』の礎となっているのではないだろうか。
私も最初、この『拈華微笑』を『師と弟子』の関係のなかだけで観てきた・・・。
しかし、今回奈良や京都で『弥勒菩薩』像と対面することで、『拈華』する『師』と『微笑』する『弟子』というのが
じつは、一体であることを教えてくれたが、今思うと、私の実際の『師』、円覚寺の老師が私に伝えんとしたのも『その事』であったと思う。
日本には伝統文化として、様々な『道』があり、それが『尊重』されている一面がまだまだある事・・・そこにもっと沢山の人が注目すべきだと思う。
いま世間では、『パワハラ』ということが問題視され、『師と弟子』の伝統的関係性も変なところで誤解されることもある
と思うが
すべからく『道』というものの背後にはその人間性を昇華するための『慈悲心』があり、その『慈悲心』の欠如こそがすべての行為の問題点なのだと思う。
実社会の中で、素晴らしい『師』との出会い・・・というのはそう簡単なことではない、とも言え、案外身近な友人に優れた人がいたりして…
佛（菩薩）というものも、時空を超えた形で 私やあなたを『微笑み』で激励している…
