観自在菩薩ならぬ、漢字在凡薩の馬骨としては、『問』の字は『佛語漢字方程式』において最重要漢字であるが、同様の意味を持つ西洋産の『？』マークは、漢字ではないが、『佛理覚』的には人間を『郷理（サトリ）』に至らしめる『素龍子・印』として『佛語漢字』認定済の『観字』の位を特別に授けることにした。（東洋自分なり研究所 所長認定）
前置きが少し大袈裟になってしまったが、
ようするに『？』が、ある日『鍵穴』のように観えてきた・・・というだけの話。
私の老師に弟子になってからの禅修行というのは、禅の公案（禅問答）を念提（ねんてい〜考えずに考えること）一筋になったが、
問：仏とは？
答：庭前の大樹（？？？）
・・・という事で、問も『？』なら答も『？』で、以来私は『？』専一であったのだ。
そして、今になって思うのだが、『？』こそはまさに『キーワード』で、『鍵』というのは『鍵穴』があって初めて謎が解ける・・・システムであることを思うと、『？』が『鍵と鍵穴』に似ている、というのは案外偶然ではないのかもしれない。
『色』が極まると『？』になり、更に極めると『工夫による穴：工＋穴＝空』となり、『鍵穴』が開いて、人生の謎が解ける・・・というアナグロ（穴録）な話となる。
禅寺には時間が無い。
だから『？』は『鍵穴』が空くまで念提（ねんてい）するわけだ…
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